martes, 29 de noviembre de 2022
Fases de la Reconceptualización
FASES
PRIMERA FASE
(1925-1960)
Formación,
legitimación social y organización profesional.
SEGUNDA FASE (1960 -
1973)
"El cambio"
docentes y alumnos del trabajo social dejan de aceptar ser agentes pasivos de modelos
que no corresponden a la realidad latinoamericana.
Se gestó en escuelas de
trabajo social.
Se enfoca
en el campo y la influencia política para crear proyectos de beneficencia.
CUARTA FASE (1990 - Actualidad)
El
trabajador social entra a ser parte administrativo y mediadores entre la
comunidad y el estado.
«El
trabajador social siempre busca el cambio, responde a él, y lo utiliza como
oportunidad», de Peter Drucker.
Reconceptualización
INICIOS DE LA
RECONCEPTUALIZACIÓN
Durante
la década del 60 y 70, cambios sociales, económicos, políticos, culturales y
hechos como la revolución cubana, sembraron la semilla para que académicos de
la profesión decidieran a reformar el objetivo del trabajo social como una
disciplina.
La década
de los 60 trajo al Trabajo Social otros discursos y nuevas construcciones de la
intervención en lo social.
Diferentes
visiones y explicaciones de lo social implicaron la posibilidad de tener una
serie de vías de entrada al tema de las desigualdades, la dependencia o la
expresión de los problemas sociales y sus posibilidades de intervención (Carballeda; 88).
En este
contexto florecen diversas miradas de lo social que van a impactar en el
trabajo social enriqueciendo la variedad de alternativas metodológicas que
compondrán el movimiento de la Re conceptualización. Desde los escritos de
Levi-Strauss surge el estructuralismo como forma de captación de los fenómenos
de lo otro. Se revitaliza la hermenéutica y el análisis del discurso. Se
instala la polémica entre el estructuralismo y el existencialismo. La escuela
de Frankfurt realiza un esfuerzo por desarrollar una sociología crítica desde
una lógica neo marxista. Las ciencias sociales reciben las influencias de las
nuevas lecturas del marxismo siendo en trabajo la Mirada Althusseriana la más fuerte.
Y en el sur, emerge la doctrina de la dependencia apoyada en la contradicción
centro-periferia donde el sujeto de cambio es la clase trabajadora. (Carballeda; 2006:89).
¿Qué es el movimiento de Re conceptualización?
Fue un proceso de cambio en el trabajo social
que implico el profundo análisis y replanteo de la propia disciplina en la
década de los sesenta y setenta.
La Re conceptualización del trabajo social es
el proceso de auto-reflexión que se da en el ámbito profesional de la región,
en el marco de la evolución histórica del trabajo social en américa latina en
1965-1975.
Deberes Básicos y Principios
Deberes Básicos
los
deberes básicos de la profesión del trabajo social incluyen facilitar el cambio
social, el desarrollo social, la cohesión social, el fortalecimiento y la
liberación de las personas.
Principios
los principios generales del
trabajo social son el respeto por el valor intrínseco y la dignidad de los
seres humanos, no hacer daño, el respeto a la diversidad y la defensa de los
derechos humanos y la justicia social.
Practica
la
legitimidad y el deber del trabajo social consisten en la intervención en
aquellos puntos donde las personas interactúan con su entorno. el medio
ambiente incluye diversos sistemas sociales, donde las personas se encuentran
en un entorno geográfico y natural, que tiene una profunda influencia en la
vida de las personas. la metodología participativa del trabajo social se centra
en “involucrar a las personas y las estructuras para hacer frente a los
desafíos de la vida y aumentar el bienestar.”
Introducción - Conceptualizacion
El trabajo social es una profesión basada en la práctica y una disciplina académica que promueve el cambio y el desarrollo social, la cohesión social, y el fortalecimiento y la liberación de las personas. Los principios de la justicia social, los derechos humanos, la responsabilidad colectiva y el respeto a la diversidad son fundamentales para el trabajo social. Respaldada por las teorías del trabajo social, las ciencias sociales, las humanidades y los conocimientos indígenas, el trabajo social involucra a las personas y las estructuras para hacer frente a desafíos de la vida y aumentar el bienestar.
Hasta 1930 más o menos: MARY RICHMOND (una de las primeras figuras del trabajo social, de EEUU) define el T.S. como: "El arte por el que se realiza una acción con y para personas diferentes colaborando con ellos para lograr al mismo tiempo su mejora (progreso) y el de la sociedad"
en 1931 – 1960 más o menos: el trabajo social
se va definiendo introduciendo otros conceptos ya que tuvo gran influencia de
la psicología, se deja de lado las condiciones sociológicas.
En la década de los 40-50, se va a ir
cambiando la mentalidad (por las condiciones sociales) y hay autores que van
cambiando la definición, como por ejemplo tenemos.
GORDON HAMILTON (en 1950) definió el trabajo social con una perspectiva más
humanística: el trabajo social descansa en último término en ciertas
presunciones o axiomas, dicen por ejemplo que el progreso o el mejoramiento
humano es el objetivo de todas las sociedades, la ética derivada de éste y
otros axiomas similares que conducen a las dos ideas centrales que sitúan al
T.S. como una profesión humanística.
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